Bài số 5875 BBT giới thiệu một vài trang Web đăng sách báo xưa có liên quan đến Đạo Cao Đài.
Trong đó có trang Quán Ven Đường đăng một số báo chí thời mới khai đạo (1926). BBT tìm thấy tờ Lục Tỉnh Tân Văn số 2470 xuất bản ngày 10-11-1926 đăng bài liên quan đến ĐĐTKPĐ.
Số 2471, ngày 12-11-1926, (08-10-Bính Dần), đăng 03 sử liệu:
/- Trang 2 báo đăng tiếp PHỔ CÁO CHÚNG SANH (kỳ 2)
/- Thư của Ngài Thượng Trung Nhựt (thế danh Lê Văn Trung) mời dự Lễ Phật Truyền Chánh Pháp, (Lập Pháp Chánh Truyền hay Lễ Khai Đạo) tại Từ Lâm Tự (lần 4)
/- Trang 3, cột 6 đăng Phổ Cáo Cho Chúng Sanh - Đồng Bào Tường Tri (lần 7)
Qua đó hậu học thấy ró BI TRÍ DŨNG của các bậc tiền bối khai đạo. Điều nầy soi sáng nhiều vấn đề thời khai đạo. Đặc biệt là đối chiếu với sách Lịch Sử Quan Phủ Ngô Văn Chiêu và Điều Lệ của Cao Đài Thượng Đế Hội Giáo, Cần Thơ (xác định không dùng cơ bút).
Xin chân thành cảm ơn ông Võ Phi Hùng (Cựu học sinh trường Petrus Ký 67-74) và ông Huỳnh Chiếu Đẳng chủ trang Quán Ven Đường.
Nay kính.
Link số 2471.
http://ndclnh-mytho-usa.org/KhoSachCu/Luc%20Tinh%20Tan%20Van%20Nhat%20Bao/LTTV_2471%2012NOV1926.pdf
Thư mời Bái Phật (lần 4)
Phổ Cáo Cho Chúng Sanh - Đồng Bào Tường Tri (lần 7).
Phổ Cáo Chúng Sanh (tiếp theo 1).
ảnh chụp
Bản vi tính
ĐẠI-ĐẠO TAM-KỲ PHỔ-ĐỘ
Phổ Cáo Chúng Sanh
(tiếp theo 1)
"Tương,
Kinh, hai con phải lạy Đạo Quang trước mặt Thầy, rồi từ đây gọi là Anh mà thôi,
còn Thầy duy có một Thầy."
Thánh Ngôn
ngày mồng 5 tháng 9 năm Bính Dần có dạy rằng:
" Ngọc
Hoàng Thượng Đế viết Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát, giáo đạo Nam
phương.
Các con coi bậc
Chí Tôn như Thầy mà hạ mình đặng độ rỗi nhơn sanh là thế nào, phải xưng là một
vị Tiên Ông và Bồ Tát, hai phẩm chót của Tiên và Phật. Đáng lẽ thế thường phải
để mình vào phẩm vị tối cao tối trọng, còn Thầy thì khiêm nhượng là thể nào. Vì
vậy mà nhiều kẻ môn đệ cho Thầy là nhỏ.
Hạnh khiêm nhượng
là hạnh của mỗi đứa con phải noi gương Thầy mới độ rỗi thiên hạ đặng . .
. "
Thánh Ngôn dạy
tại Vĩnh Nguyên Tự, chùa Minh Đường, Cần Giuộc :
" Nhiên
Đăng Cổ Phật thị Ngã,
Thích Ca Mâu
Ni thị Ngã,
Thái Thượng
Nguơn Thỉ thị Ngã,
Gia Tô Giáo Chủ
thị Ngã,
Kim viết Cao
Đài Bồ Tát Ma Ha Tát."
Trang 05.
Thánh Ngôn
ngày 25 tháng 2 Lang sa
năm 1926:
" Trọng
Ni (Khổng Phu Tử) là Văn Xương Tiên hạ trần đặng thừa mạng Thầy làm Chưởng giáo
Nhơn Đạo, lo xong phận sự thì Thầy đến độ hồi cựu vị."
Trong mấy lần
giáng thế hóa thân truyền Đạo, Ngọc Hoàng Thượng Đế đều có để lời tiên tri rằng:
"Ngày kia
sẽ có một nước nhỏ nhen trong vạn quốc mà đặng làm chủ nền Chơn đạo Ta."
Trong Sám truyền
và Phật Tông Nguyên Lý đều có ghi lời tiên tri ấy.
Chúng ta nên
nghĩ tiếc cho Phật đạo và Tiên đạo đã khai từ thuở mới tạo Thiên lập Địa, nay
càng ngày càng xem tựa hồ như nền Chơn đạo đã biến dời, lần lần xa nguồn Chánh
giáo. Ngoái lại coi Thánh Đạo gọi Gia Tô mới lập trong hai ngàn năm nay mà
Thánh quyền cao thượng là dường nào.
Song, mọi việc
chi cũng hữu chung hữu thỉ. Có tạo thế tức là
có tận thế. Cái tận tức
là cuối cùng, mà hễ cuối cùng chẳng dứt thí phải qui nguyên lại trước nên gọi
là Tuần huờn.
Ngày nay là buổi
tuần huờn Đại Đạo, Thiên Địa hoằng khai, Ngọc Hoàng Thượng Đế tuy chẳng giáng
sanh như mấy kỳ trước, song giáng thế bằng huyền diệu Tiên bút, khai Đạo tại
Nam phương, hầu chuyển Phật giáo lại cho hoàn toàn.
Có Thánh Ngôn
ngày mười
ba tháng ba rằng:
"Vốn từ
trước, Thầy lập ra Ngũ Chi Đại Đạo là:
Nhơn đạo,
Thần đạo,
Thánh đạo,
Tiên đạo,
Phật đạo,
Tùy theo phong
hóa của nhơn loại mà gầy Chánh giáo, vì khi trước Càn vô đắc khán, Khôn vô đắc
duyệt, thì nhơn loại duy có hành đạo nội tư phương mình mà thôi.
(Còn nữa)
