Văn Tịch Pháp Nhơn Luân Chi Đạo của Ngài Bảo Đạo Hồ Tấn Khoa (19-4-Giáp Tý "19-5-1984"), trang 89 viết:
Vụ bắt Hiền Tài Phạm Ngọc Trảng đã làm đã làm cớ cho chánh quyền khám ở Đài Phát Thanh, ở văn phòng Ban Thế Đạo, nhà in Phước Thiện và văn phòng Ban Đạo Sử, tịch thâu rất nhiều tài liệu giấy tờ, sách báo ở Ban Đạo Sử... (1) (hết trích).
Năm 1928, sách đưa Mục Lục lên đầu sách là một phong cách in ấn rất mới. BBT
BBT tìm thấy sách PHƯƠNG CHÂM HÀNH ĐẠO của Ngài Đầu Sư Thượng Trung Nhựt bản in lần thứ nhứt năm 1928 tại nhà in Tam Thanh.
Năm 1929, sách đưa Mục Lục lên đầu sách là một phong cách in ấn rất mới. BBT
BBT tìm thấy quyển Phương Châm Hành Đạo của Ngài Thượng Đầu Sư Thượng Trung Nhựt (thế danh Lê Văn Trung), bản in lần thứ nhì vào năm 1929 từ Thư Viện Pháp.
Hơn một tháng kể từ khi cuộc chiến giữa Mỹ và Israel với Iran bắt đầu, đã xuất hiện những lo ngại về việc liệu cuộc xung đột hiện tại ở Trung Đông có thể leo thang thành một cuộc xung đột quy mô lớn hơn nhiều hay không.
Ông Y Quynh Bđắp - nhà hoạt động người Ê Đê được Liên Hợp Quốc cấp quy chế tị nạn – đã bị dẫn độ về Việt Nam sau phán quyết của tòa án tại Thái Lan, bất chấp cảnh báo từ các nhóm nhân quyền.
TS Phạm
Trọng Chánh: Tay bài tráo hết thời (tt).
Ngày
15-11-2025.
Bài
4 tt.
Dương Xuân Lương.
TS
Phạm Trọng Chánh bịa đặt để đánh tráo pháp lý vụ án.
Bài
số 4 đã chứng minh TS Phạm Trọng Chánh dán nhãn Made in France lên tác phẩm có
căn cước Made in Việt Nam là sách Đạo Cao Đài & Victor Hugo của bà Trần Thu
Dung. TS Chánh đã chơi bài tráo.
TS Thu viết: Đạo Cao Đài do một nhóm người sáng lập. Họ là quan lại, công chức, điền chủ dưới thời thực dân Pháp ...
TS Thu đã đọc từ nguồn nào đã căn cứ vào đâu để viết như vậy?
BBT đăng lại toàn bộ bài viêt: Bản vi tính, bản pdf và ảnh chụp để quý đồng đạo xa gần phản biện.
Nay kính BBT.
BẢN VI TÍNH.
TÔN GIÁO BẢN ĐỊA TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA
CỦA CƯ DÂN NGƯỜI VIỆT Ở NAM BỘ, VIỆT NAM
Huỳnh Ngọc
Thu
Khoa Nhân học,
Trường Đại học KHXH&NV, ĐHQG-HCM
1. Đặt vấn đề Thuật ngữ tôn giáo bản
địa được sử dụng trong bài viết nhằm chỉ những tôn giáo do người Việt ở Nam Bộ
sáng lập nên vào khoảng nửa cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX như Bửu Sơn Kỳ Hương,
Tứ Ân Hiếu Nghĩa, Cao Đài, Phật giáo Hòa Hảo… Do bởi, đây là những tôn giáo
mang sắc thái của khu vực Nam Bộ, xuất hiện trong một bối cảnh lịch sử cụ thể
và mang dấu ấn kinh tế-văn hóa-xã hội của vùng văn hóa Nam Bộ. Chính vì thế,
các tôn giáo này có vai trò quan trọng trong đời sống văn hóa của cư dân ở khu
vực này nói chung và của người Việt tại đây nói riêng.
BBT dăng nguyên văn Đạo Luạt Mậu Dần (1938) để huấn luyện Copilot hiểu đúng.
|
Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ |
|
(Thập Nhị Niên) |
|
Tòa Thánh Tây Ninh |
|
|
Nhóm tại Tòa Thánh ngày mùng 8 tháng Giêng năm Mậu Dần
(07-02-1938).
Khi Lễ Viện rước Đức Hộ Pháp đến nhà Hội, chư Chức Sắc
Thiên Phong Nam Nữ đồng đứng dậy chào mừng.
xây dựng một xã hội, một nhà nước không đảng phái là tốt nhất. Một khi tồn tại đảng phái là tồn tại sự phân biệt và chia rẽ! LS Phùng Thanh Sơn.
XÂY DỰNG MÔ HÌNH TỔ CHỨC NHÀ NƯỚC VIỆT NAM HIỆN ĐẠI DỰA TRÊN NGUYÊN LÝ CỦA ĐẠO CAO ĐÀI
Fb Luật Sư Phùng Thanh Sơn. 2025.3.22.
Những
lý do
Gs
Phạm Cao Dương
Mặc dầu trẫm hết sức bùi ngùi cho nỗi làm vua trong 20 năm, mới gần gũi quốc
dân được mấy tháng chưa làm được gì ích lợi cho quốc dân như lòng trẫm mong muốn,
trẫm cũng quả quyết thoái vị để nhường quyền điều khiển quốc dân cho một chính
phủ dân chủ cộng hòa.
Trẫm thà làm dân một nước độc lập còn hơn làm vua một nước nô lệ.
Hoàng Đế Bảo Đại
(trích Chiếu Thoái Vị)
***
17-2-2025. BÁO TIẾNG DÂN
Thật ngẫu nhiên, lịch sử của Việt Nam trong thế kỷ XX, XXI có khá nhiều điểm tương tự như lịch sử Ukraine. Và những gì đất nước, dân tộc Ukraine đang trải qua những ngày này là những gì mà đất nước, dân tộc Việt Nam đã trải qua.
Phương Châm Hành Đạo do Ngài Thượng Đàu Sư Thượng Trung Nhựt biên soạn. BBT đang bản pdf và ảnh chụp để quý đọc giả tra cứu khi cần.
Nay kính.
Phương Châm Hành Đạo do Ngài Thượng Đàu Sư Thượng Trung Nhựt biên soạn. BBT đang bản vi tính, sau đó đăng bản pdf và ảnh chụp để quý đọc giả tra cứu khi cần.
Nay kính.
Giáo sư Janet Hoskins, Đại học Nam California viết nhiều bài về Đạo Cao Đài. Trong dó có nhiều điểm rất sáng và cũng có những điểm mờ. Đây là bài viết bằng Việt Văn của GS. BBT trân trọng giới thiệu cùng quý bạn đọc.
Trong bài số 5569 BBT cũng có phổ biến bài của GS quý vị có thể tìm thêm thông tin. Kính
Con
Người và Khả Năng Sáng Tạo Thần Học của Phạm Công Tắc
Janet
Hoskins
Năm 2022 Ban Tôn Giáo Chính phủ phát hành SÁCH TRẮNG VỀ TÔN GIÁO.
BBT đăng bản vi tính để tiện sử dụng.
Nay kính.
|
|
NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG |
VI BẰNG
“Thảo luận Chương Trình Hiến Pháp và nhận định về bình luận của CTS Huỳnh
Văn Mười Florida, Hoa Kỳ trên fb”
Tìm hiểu Chương Trình
Hiến Pháp và nhận định về bình luận của Chánh Trị Sự Huỳnh Văn Mười Đầu Hương
Đạo Florida, Hoa Kỳ về Vi Bằng 02/99 của Khối Nhơn Sanh và Hội Thánh Em Đại-Đại
Tam-Kỳ Phổ-Độ.
1/- Tìm hiều Điều
22, Chương V, Chương Trình Hiến Pháp (1928).
Ngô Thế Vinh
“… những cố gắng suy nghĩ của một người vẫn ước muốn tự đặt cho mình một kỷ luật đồng thời cũng là một lý tưởng là phải tìm kiếm không ngừng, bằng cách tự phủ nhận, bất mãn với quãng đường mình vừa qua và cứ như thế mãi mãi…” [Cùng bạn độc giả, Lược Khảo Văn Học I] [1] Nguyễn Văn Trung
TIỂU SỬ
Nguyễn Văn Trung sinh ngày 26-9-1930, tại làng Thanh Hương, huyện Thanh Liêm, tỉnh Hà Nam; còn có bút hiệu là Phan Mai và Hoàng Thái Linh. Xuất thân trường Dòng Puginier và chủng viện Hoàng Nguyên trước khi chuyển qua học Chu Văn An, Hà Nội. Từ 1950 đến 1955 ông được gửi đi du học Âu châu, ban đầu ở Pháp rồi qua Bỉ, đậu cử nhân triết học Đại học Louvain, Bỉ. Năm 1955 về Sài Gòn dạy trường trung học Chu Văn An, và sau đó là Đại học Huế.
ĐẠI
ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
(Đệ ngũ niên)
Tòa Thánh.
Số 67
Tòa
Thánh, ngày 31 Décembre 1930,
CHÂU
TRI
Cho chư Hiền hữu Đầu Họ Đạo, chủ Thánh Thất.
Chư
Hiền hữu,
Tôi có
nghe nhiều Chức sắc và lắm Đạo hữu đặt điều đi mê hoặc, dụ dỗ nhơn sanh, đến
các Thánh Thất truyền bá việc cầu sám, cầu đạo theo Cựu Luật Minh Đường, Minh
Sư, dạy ăn ngọ và tuyệt cốc, v.v... Mấy người nầy lấy ý riêng của mình mà làm,
không có lịnh Tòa Thánh cho phép. Ấy là điều giả dối.
ĐẠI
ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
3ÈME AMNISTIE DE ORIENT
*
* *
NGHI
TIÊT ĐẠI ĐÀN – TIỂU ĐÀN
Tại
Tòa Thánh và Thánh Thất các nơi
Canh Ngũ Niên 1930
Imp. Chơn Truyền Ấn Quán Tòa Thánh Tây
Ninh
LỜI
TỰA.
*
* *
Lễ là một việc rất trọng hệ, vì là cái hình thể của nền Đạo phô bày ra trước mặt người. Chư Đạo hữu cần phải đề công xem sóc nhắc nhở nhau mà gìn giữ tư cách trong mỗi khi hành lễ cho trang hoàng, hầu tỏ ra tấc lòng thành kỉnh của mình cùng Đức Chí Tôn và chư Tiên Phật Thánh Thần, lại cũng là một phương châm về đường phổ độ nữa.
NGÀY
15–10–TÂN MÙI (DL 24–11–1931) ĐẠI HỘI NHƠN SANH LẨN THỨ 1
Đại
Hội Nhơn Sanh lẩn thứ 1 nhóm tại Tòa Thánh Tây Ninh.
CPS
Thượng Tương Thanh trình bày Đạo sự.
Đúng
8 giờ sáng ngày 15–10–Tân Mùi, Đại Hội Nhơn Sanh lần đầu tiên nhóm họp tại Tòa
Thánh Tây Ninh, do Ngài Thượng Chánh Phối Sư Thượng Tương Thanh làm Chủ tọa.
Ngài
Thượng Tương Thanh đọc một bài Diễn Văn tỏ bàỵ việc đạo trước Hội Nhơn Sanh
nhóm lần thứ nhứt tại Tòa Thánh.
