Theo sự hiểu biết của BBT quyển Phổ Cáo Chúng Sanh soi sáng nhiều điều về pháp lý, lịch sử, niềm tin ... nên BBT cung cấp bản vi tính để tiện tra cứu. BBT cố gắng để bản vi tính gần sát với bản in năm 1926 lưu tại Thư Viện Pháp nhất nên có đánh số trang theo sách.
BBT tìm thấy Sách Phổ Cáo Chúng Sanh, bản in năm 1927 (nhà in TAM THANH của Ngài Lê Thiện Phước "là Bảo Thế Chơn Quân của Đạo Cao Đài).
Trang 3: Người gọi Jésus là Thánh đạo Chưởng giáo, thì Jésus cũng sanh nhằm đời nhà Hớn.
là đã sửa lỗi bản in năm 1926: Người gọi Jésus là Thánh đạo Chưởng giáo, thì Jésus cũng sanh nhằm đời nhà Châu.
Sách Phổ Cáo Chúng Sanh phát hành 15-10-1926 có ý nghĩa rất đặc biệt trong Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ về nhiều phương diện:
1/- Sách được phát hành khi chưa tổ chức Lễ Khai Đạo tại Từ Lâm Tự (Chùa Gò Kén), Tây Ninh và đêm 14-10-Bính Dần (18-11-1926).
2/- Sách được đăng trên Lục Tỉnh Tân Văn (BBT sẽ đăng lại từng số để quý bạn đọc cùng lưu lại một sử liệu quý về báo chí)
3/- Nhiều nội dung rất quan trọng.
Theo BBT hiểu thì Vạ Tuyệt Thông có thể áp dụng cho một tổ chức.
BBT:
Đạo Cao Đài phân định Pháp và Luật. Pháp đứng trên luật. Đạo Nghị Định Số Tám do Đức Lý Giáo Tông và Đức Hộ Pháp lập nên thuộc về Pháp. Thời gian: sau khi khai đạo được 08 năm. Hội Thánh Cao Đài chỉ có quyền lập Luật không có quyền sửa đổi Pháp.
Vatican có phân định Pháp và Luật hay không? Vạ Tuyệt Thông được lập ra khi nào? Ai lập ra? Chính Vatican có quyền sửa đổi hay không?
Copilot:
BBT: Bạn biết Đạo Nghị Định Thứ Tám của Đạo Cao Đài về chi phái không?
Copilot:
BBT: Điều kiện cần và đủ để Vatican ra vạ tuyệt thông là gì?
Copilot
BBT: Bạn cho biết những lý do để Vatican ra Vạ tuyệt thông.
Copilot:
BBT: Chữ Vạ Tuyệt thông của Vatican trong câu nầy (từ BBC) là gì?
Vatican đã ra vạ tuyệt thông đối với các tín đồ của Hiệp hội Thánh Pius X (SSPX), một nhóm Công giáo bảo thủ ly khai, một ngày sau khi tổ chức này tấn phong bốn giám mục mới trái với chỉ thị trực tiếp của Giáo hoàng Leo XIV.
Ngài Lê Văn Hoạch (1896-1978), sinh tại Phong Điền, Cần Thơ. Ông tốt nghiệp Y khoa Bác sĩ tại Pháp năm 1923. Ông nhập môn vào Đạo Cao Đài. Năm 1927 Đức Chí Tôn dạy ông dùng nước Thánh để trị bịnh. Năm 1930 ông đắc phong Bảo Sanh Quân. Ông có công nghiệp rất đặc biệt trong xã hội và tôn giáo. Bác sĩ y khoa học từ Pháp về tin và làm theo. Vậy mà lắm người cho là mê tín mới nghĩ sao??? BBT: CƯỜI...
Ngày 15-4-Đinh
Mão (15-5-1927), Đức Chí Tôn dạy Bác sĩ Lê Văn Hoạch trị bịnh bằng nước Thánh.
Hoạch, con dùng chai nước Thánh đó đặng tẩm bông mà cứu bịnh trước khi dùng y khoa. Từ đây, Mỹ Ngọc mỗi lần rải bông rồi thì giao cho Hoạch đem về, rót chừng một chén nhỏ nước Thánh, đem bỏ bông vào để vọng nơi bàn Thánh đủ 24 giờ, gọi là tẩy trượe bông, rồi mới lấy ra rải cho ráo, giao cho bịnh nhân đem về.
BBT trả lời câu vấn thứ hai của hiền Trần Thị Thanh Xuân (Hậu Giang):
Đức Chí Tôn dạy Tam Giáo Quy Nguyên.
Nhưng một số sách, video về Đạo Cao Đài lại viết (hay trình bày là Tứ Giáo).
Xin BBT vui lòng cho biết xuất xứ và ý nghĩa.
Hồi đáp.
Theo sự tìm hiểu của BBT thì chữ Tứ Giáo được ông Cao Triều Phát là Tổng Trưởng Thanh Niên của Hội Thánh Hậu Giang (Minh Chơn Đạo, Ngọc Minh Đàn) sử dụng trong sách Kỷ Luật Thanh Niên Đạo Đức Đoàn, bản in năm 1939 (nhà in Nguyễn Lộc Tiếng, Bạc Liêu). (Lưu ý BBT không khẳng định rằng trước đó chưa có sách nào viết Tứ Giáo). Xin mời xem ảnh:
Bạn đọc Trần Thị Thanh Xuân (Hậu Giang) gởi thư vấn nhiều vấn đề. BBT xin phép chia ra từng vấn đề để tiện việc hồi đáp và thảo luận.
Câu 1: BBT vui lòng cho biết Đạo Cao Đài có bao nhiêu chi phái?
Đáp:
Xin cảm ơn bạn Thanh Xuân đã gởi câu hỏi.
BBT thường căn cứ vào văn bản của Hội để hồi đáp.
Cụ Vương Hồng Sển (1902-1996) là một học giả uyên bác, trước 1975 ông viết nhiều sách.
Ông là tác giả sách SÀI GÒN NĂM XƯA, xuất bản năm 1960.
Ngài Nguyễn Phát Trước (Tư Mắt) phát tâm hỷ cúng 10.000 quyển ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ KINH. Sách in tại nhà in Bảo Tồn của Ngài Nguyễn Háo Vĩnh, phát hành ngày 27-7-1927.