Ngày 16
tháng 8 Ất Mùi (01-10-1955)
Bần Đạo xin trân trọng để lời cám ơn Quan Khách quyền Đời và
Chức Sắc Thiên Phong của Hội Thánh Cao Đài cùng Quân Đội Quốc Gia đã có hiện
diện nơi đây, đặng giúp cho Lễ Khánh Thành Đền Báo Quốc Từ thêm phần long
trọng.
Các Ngài cũng như Bần Đạo đã chung chịu một tình trạng đau thảm,
sau 80 năm nước nhà bị lệ thuộc, 80 năm dài đăng đẳng, nỗi thương đau khổ của
toàn quốc, mong mỏi đặng ngày quật cường cứu quốc, thì công cuộc tranh đấu thời
gian dài đăng đẳng ấy, biết bao nhiêu bực tiền bối ái quốc chơn thành, đã chịu
lắm nỗi hy sinh cho vận mạng Tổ quốc giống nòi.
Tiếp tục công trình vì dân vì nước ấy, chủng tộc đồng bào ta
cùng con đường đấu tranh chánh nghĩa duy có một, nhưng phương pháp tranh đấu
bất đồng mới khiến gây nạn nồi da xáo thịt.
Những danh nhân chí sĩ, vị quốc vong thân ta chỉ được quí danh
quí tánh thờ phụng tôn sùng đã đành, còn những vị anh hùng vô danh vị quốc, có
lẽ ta phải mang một tội tình cùng họ vì ta không nghĩ đến việc hy sinh công
danh và xương máu cao cả của họ. Còn những chiến sĩ đương xông pha nơi chiến
địa buổi hôm nay cũng thế ta chỉ biết danh tánh của họ một phần ít còn quên lại
là phần nhiều, bởi cớ họ phải bị thân danh mai một.
Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ tức là Đạo Cao Đài chỉ cho phép những Tín
đồ của mình phụng sự quốc gia và chủng tộc Việt Nam, chớ không phân biệt màu
sắc Đảng Phái.
Nơi Đền Thờ nầy, các Ngài đã thấy Linh Vị của mấy vị Cựu Hoàng
và Kỳ Ngoại Hầu Cường Để, xin các Ngài đừng lầm tưởng rằng: Đạo đã xu hướng
theo thuyết "Bảo Hoàng" mà kỳ thật các Đấng ấy, chỉ liệt vào hàng
trung quân ái quốc của xã hội Việt Nam mà thôi.
Vì công nghiệp của họ tranh đấu giải ách lệ thuộc cũng đồng cùng
các chiến sĩ cách mạng khác kia vậy.
Tưởng niệm tới Lễ ấy, nên Hội Thánh mới quyết định lập Báo Quốc
Từ thờ trọn cả các Vong Linh của các Anh Hùng Chiến Sĩ, Cứu Quốc Công Thần cùng
là Trận Vong Chiến Sĩ.
Tưởng khi các Ngài cũng đã rõ cả hành tàng của Đạo. Từ ngày xuất
hiện Đạo nhà của ta trước đã rồi sau mới biến thành nên nền Tôn Giáo quốc tế,
vì tư tưởng Đạo giáo khoan hồng của Tổ Phụ chúng ta, mới đem phương pháp tín
ngưỡng duy nhứt mối Đạo thờ Trời và Người của Tổ Phụ ta noi truyền từ trước. Ấy
vậy đã nói rành Đạo nhà ta trước đã thì ta cũng phải vì nhà của ta là Tổ quốc
và nòi giống Việt Nam đặng phụng sự trước, hầu định tỉnh quốc hồn, thống nhứt
tinh thần và năng lực trong cuộc Đại Đoàn Kết của khối Quốc Gia mới đủ phương
cứu nguy cho Tổ Quốc.
Biết đâu gương mẫu ấy, nếu ta thực hiện ra được, nó sẽ không
thành một phương pháp duy nhất cho các Quốc gia nhược tiểu một phương châm duy
nhứt đặng tranh thủ tự do độc lập cho họ, quan niệm tưởng đến công trình tranh
đấu của đàn anh may ra nó sẽ an ủi và giúp tâm cho các bạn, đồng thời phục vụ
cho Quốc gia xã hội.
Trái lại, nếu ta vô tình lãnh đạm để cho họ phải chịu mai một
thân thể lẫn tâm hồn, thì cái tội của ta vong ân bội nghĩa không cải chối. Hôm
nay các anh linh chư vị anh hùng tiền bối và hậu bối đang ngự trị trong khối
Quốc hồn của ta và đang vơ vẫn bên ta.
Giờ phút Thiêng Liêng nầy. Bần Đạo xin cả các Ngài hiệp tâm làm
một cùng Bần Đạo thành một khối tưởng niệm duy nhứt đặng cầu xin các Đấng ấy
giúp cho nòi giống ta khỏi cơn ly loạn, cốt nhục tương tàn đặng đem hạnh phúc
hòa bình lại cho nước nhà và cho toàn thiên hạ.
