BBT.
Câu 3: Nộp đơn kiện thì các chứng từ là bản photo có được BIT chấp nhận hay không?
Copilot trả lời.
Mình trả lời thật rõ – đúng luật quốc tế – không chiến lược, để bạn nắm chắc BIT có chấp nhận chứng từ bản photo hay không.
→ Không. Tuyệt đối không.**
Không có bất kỳ BIT nào (Mỹ–Việt, Pháp–Việt, Canada–Việt…) yêu cầu:
BBT.
BIT là gì? BIT bảo hộ quyền gì?
Copilot.
Mình giải thích thật rõ – dễ hiểu – đúng luật quốc tế, để bạn nắm chắc BIT là gì và nó bảo hộ cái gì, không đi vào chiến lược hay lời khuyên pháp lý.
BIT = Bilateral Investment Treaty
→ Hiệp định Khuyến khích và Bảo hộ Đầu tư Song phương giữa hai quốc gia.
BBT:
Câu 1: Vui lòng cho biết Việt Nam đã ký Hiệp Định BIT với các quốc gia nào?
Copilot trả lời
Danh sách đầy đủ và chính thức các Hiệp định Khuyến khích và Bảo hộ Đầu tư Song phương (BIT) mà Việt Nam đã ký, được sắp theo nhóm khu vực để bạn dễ theo dõi.
Đây là thông tin pháp lý công khai, không phải tư vấn chiến lược, nên bạn có thể dùng để tự nghiên cứu.
Đây là bài sau khi Đức Hộ Pháp đi gặp Bảo Đại ở Hong Kong về. BBT.
QUẢ KIẾP CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM
Tại Báo Ân Từ, thời Ngọ ngày rằm
tháng 3 năm Mậu Tý (dl. 23-04-1948)
Cùng mấy chị mấy em, từ thử tới giờ
chúng ta vẫn sống với đời, chúng ta thường thấy điều gì trái với nguyên do, tức
nhiên phải tìm cho thấu đáo hoặc đoán cho được. Tỉ như đường may mà mũi kim
không ăn vải, máy sẽ ắt có sứt mẻ chi đó, còn như xay bột thấy nghẹn không xuống
thì biết thiếu nước. Cái gì cũng có nguyên do của nó, phải tìm cho biết hoặc
đoán cho ra lẽ.
Năm 1947 thành lập Quân Đội Cao Đài để bảo vệ an ninh cho Tòa Thánh và bảo vệ sinh mạng đồng bào, đồng đạo trước 2 lực lượng: Pháp và Việt Minh.
Năm 1948 Tạp chí Life đến Tòa Thánh Tây Ninh chụp một loạt ảnh, trong đó có nhiều ảnh về Quân Đội Cao Đài.
Trang Nam Kỳ Lục Tỉnh chú thích các ảnh năm 1930 lấy từ trang Tri Thức & Cuộc Sống.
Trang này lấy ảnh từ nhiếp ảnh gia Thụy Sĩ Walter Bosshard.
BBT copy ảnh xưa về Tòa Thánh Tây Ninh để cống hiến quý bạn đọc. BBT giữ nguyên các chú thích từ trang Nam Kỳ Lục Tỉnh, nhưng có ghi chú thêm bên dưới để quý vị tiện bề đối chiếu.
Thư Viện Quốc Gia (Việt Nam) đăng Báo Công Luận số 473, phát hành ngày 10-11-1926. Báo đăng thư của Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ mời bái Phật và dự lễ lập Pháp Chánh Truyền.
Đặng Thúc
Liêng: Nhà phê bình hủ lậu & thao túng.
Dương Xuân Lương.
Ngày 15-11-1926, Đông Pháp Thời
Báo số 509 đăng Thư mời của Ngài Thượng Trung Nhựt, đại diện Đại-đạo
Tam-kỳ Phổ-độ (ĐĐTKPĐ), mời Thiện Nam Tín Nữ đến bái Phật và dự lễ lập Pháp
Chánh Truyền tại chùa Từ Lâm Tự ngày 18-11-1926. Thư mời được đăng ở trang 4, cột
2 (1).
Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh đầu độc xã hội.
Dương Xuân Lương.
Theo bản tự khai của Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh SG thì sau Hiệp định Geneve (1954) về Việt Nam, cộng sản Bắc Việt cho các điệp viên cộng sản lập ra họ để hoạt động thành. CQPTGL chính thức ra mắt vào năm 1965. (1)
BBT đăng chứng cứ lịch sử từ Đạo Sử của Bà Nữ Đầu Sư Hương Hiếu (có Hội Thánh kiểm duyệt), quyển 2, trang 06, 07 để làm rõ:
-/ Đông Pháp Thời Báo số 527 ngày 26-12-1926 đăng Trích Chỉ và Nghị Luận của Thái Điên Hòa Thượng tại điều 8, cáo buộc Đạo Cao Đài chiếm đoạt Từ Lâm Tự.
Năm 1930 Ngài Đầu Sư Thượng Trung Nhựt được Đức Lý Giáo Tông ban thưởng cầm Quyền Giáo Tông phần xác. Tòa Thánh Tây Ninh đúc tượng Ngài bên phái Nam. BBT.
BBT đã đăng các bài trên Đông Pháp Thời báo công kích Đạo Cao Đài vào năm 1926-1927 do ông Đặng Thúc Liêng biên tập lại thành quyển Cao Đài Đàm - Quái Giáo Nghị.
Sách in tháng 6-1928, 1.000 bản bán hết.
Ông nhận thấy nhu cầu rất lớn nên trong năm 1928 in lần 2, số lượng 5.000 bản. Tổng cộng là 6.000 bản.
Lịch sử đã xác định rằng các tác giả hiểu sai lệch về Đạo Cao Đài. BBT tra cứu để chứng minh áp lực xã hội thời đó đối với Đạo Cao Đài. BBT
Đông Pháp Thời Báo số 536, ra ngày 21-01-1927, đăng bài viết của bà Huỳnh Thị Bửu Hòa và Trung Ngôn. Điều nầy cho thấy Đạo Cao Đài khi đó bị chỉ trích bởi nhiều thành phần: nhà báo, giới tu hành (Thái Điên Hòa Thượng, Người đi tìm hiểu về cơ bút và phụ nữ ...).
Về thể loại từ văn vần cho đến văn xuôi ...
Lịch sử đã xác định rằng các tác giả hiểu sai lệch về Đạo Cao Đài. BBT tra cứu để chứng minh áp lực xã hội thời đó đối với Đạo Cao Đài. BBT
Đông Pháp Thời Báo số 529 xuất bản ngày 05-01-1927. Từ số 529 báo sang năm 1927, nhưng khi biên tập ông Đặng Thúc Liêng đưa những bài nầy vào giữa sách. Bài Trích Điểm và Nghị Luận đăng số 527 (đăng năm 1926) nhưng ông chọn đưa vào sau sách có giá trị như kết luận về Đạo Cao Đài. Đó là chủ ý của người biên tập.
Lịch sử đã xác định rằng các tác giả hiểu sai lệch về Đạo Cao Đài. BBT tra cứu để chứng minh áp lực xã hội thời đó đối với Đạo Cao Đài. BBT
Đông Pháp Thời Báo số Số 527, ngày 26-12-1926.
TRÍCH CHỈ VÀ NGHỊ LUẬN.
Tám điều giả dối của Đạo Cao Đài.
Báo số 527: trang 01, cột 1, 2, 3, 4, 4, 6 và xem tiếp
trương 3. (sách tới trang 50).
Sách khởi từ trang 39 đến giữa trang 52.
Đông Pháp Thời Báo số 523, ra ngày Thứ Sáu 17-12-1926 đăng bài Một đêm cầu đàn ở Chùa Tây Ninh. Trang 8, cột 2, 3. Không ghi tác giả.
Ông Đặng Thúc Liêng không biên tập bài này.
Các con, Thầy nghĩ lại việc hôm nọ tại Thánh-Thất biến ra một trường Tà-Quái mà Thầy bắt đau lòng đó các con.
Các con thiết nghĩ ra lẽ nào?
Đức Chí Tôn giải thích và an ủi môn đệ. BBT
Lịch sử đã xác định rằng các tác giả hiểu sai lệch về Đạo Cao Đài. BBT tra cứu để chứng minh áp lực xã hội thời đó đối với Đạo Cao Đài. BBT
Lịch sử đã xác định các tác giả hiểu sai lệch về Đạo Cao Đài. BBT tra cứu để chứng minh áp lực xã hội thời đó đối với Đạo Cao Đài. BBT
Lịch sử đã xác định các tác giả hiểu sai lệch về Đạo Cao Đài. BBT tra cứu để chứng minh áp lực xã hội thời đó đối với Đạo Cao Đài. BBT
Lịch sử đã xác định rằng các tác giả hiểu sai lệch về Đạo Cao Đài. BBT tra cứu để chứng minh áp lực xã hội thời đó đối với Đạo Cao Đài. BBT
BBT nhận định rằng sách Cao Đài Đàm Quái Nghị Sự của ông Đặng Thúc Liêng (1867-1945) biên tập và con trai là Đặng Công Thắng kiểm duyệt không còn giá trị.
Lịch sử đã xác định rằng các tác giả hiểu sai lệch về Đạo Cao Đài. BBT tra cứu để chứng minh áp lực xã hội thời đó đối với Đạo Cao Đài. BBT
Ông Đặng Thúc Liêng biên tập các bài viết trên Đông Pháp Thời Báo vào năm 1926 thành quyển CAO ĐÀI ĐÀM QUÁI GIÁO NGHỊ.
Con trai ông là Đặng Công Thắng kiểm duyệt.
Sách in lần 1 số lượng 1.000 vào tháng 6-1928.
Sách in lần thứ 2 năm 1928, 60 trang, số lượng 5.000 quyển giá bán 0$50.
(So với bản in lần 1 ông thêm PHỤ TRƯƠNG đăng bài LÊ VĂN TRUNG BỊ MÔN ĐỆ CẤT CHỨC ĐẦU SƯ. Bài đăng trên báo L Opinion so 8. 796 ngày 12 Septembre 1928.)
Sự thật về Đạo Cao Đài đã chứng minh sách của ông Đặng Thúc Liêng và con trai là Đặng Công Thắng là sai lầm và không còn giá trị.