BBT nhờ GPT chuyển LỜI NÓI ĐẦU sách Bảo-Đại Các Đảng-Phái Quốc-Gia và Sự Thành-lập Chính-quyền Quốc-gia của Giáo Sư Nguyễn Khắc Ngữ thành bản vi tính.
BBT nhờ GPT chuyển LỜI NÓI ĐẦU sách Bảo-Đại Các Đảng-Phái Quốc-Gia và Sự Thành-lập Chính-quyền Quốc-gia của Giáo Sư Nguyễn Khắc Ngữ thành bản vi tính.
Viết để tưởng niệm các học giả Trần Trọng Kim, Hoàng Xuân Hãn, những người đã góp phần xây dựng nền giáo dục mới cho nước Việt Nam độc lập và một thế hệ trí thức mới đã đứng ra làm việc nước hồi giữa thế kỷ 20.
***
Nguyễn Khắc Ngữ sinh năm 1935 tại Duyên Hà, Thái Bình, gọi nhà văn hóa Nguyễn Đức Quỳnh bằng cậu, học trung học Lê Quí Đôn tại tỉnh nhà, tị nạn cộng sản lần thứ nhất năm 1954, nhập ngũ khóa 21 SVSQ Trừ Bị Thủ Đức, ra trường phục vụ trong binh chủng Không Quân. Ngày 30 tháng 4, 1975 rời Việt Nam, định cư tại Montreal, Canada và lập gia đình tại đây, có một con trai. Anh mất vì ung thư dạ dày năm 1992.
Đó là một đoạn ông Viên Linh viết về Giáo Sư Nguyễn Khắc Ngữ trong bài: Sử gia Nguyễn Khắc Ngữ trong quên lãng, năm 2012.
Nhiều bạn đọc có cùng thắc mắc nên BBT xin trả lời chung.
Ai đã gạch dưới?
Về bài số: 6118.
Sau khi BBT đăng nguyên văn bài cơ từ bộ phận Hiệp Thiên Đài của CQPTGL 171B Cống Quỳnh SG cầu tại Nam Thành Thánh Thất, năm 1970 và tuyên bố là của Hộ Pháp PHẠM CÔNG TẮC Quyền Thượng Tôn Quản Thế Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ có nhiều đoạn gạch dưới là ai gạch?
Quyển 1, bản in 2005, CQPTGL.
Thời Đệ Nhị Cộng Hòa mở cửa cho quyền
tự do tôn giáo, trong đó có Đạo Cao Đài. Trung tướng Nguyễn Văn Thiệu ký sắc luật
số 003/65 ngày 12-7-1965 nhìn nhận Pháp nhân Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ.
Các điệp viên cộng sản tùng theo đó
nên lập ra Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh SG để hoạt động
thành. Ông Đinh Văn Đệ là dân biểu Việt Nam Cộng Hòa, lấy đạo hiệu Thiên Vương
Tinh và làm điệp viên cho cộng sản với bí danh U4 chỉ huy CQPTGL.
Sau 30-4-1975 kinh sách của Hội
Thánh Cao Đài lớp thì bị tịch thu, lớp bị đốt và không được tái bản.
Thời Đệ Nhị Cộng Hòa mở cửa cho quyền
tự do tôn giáo, trong đó có Đạo Cao Đài. Trung tướng Nguyễn Văn Thiệu ký sắc luật
số 003/65 ngày 12-7-1965 nhìn nhận Pháp nhân Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ.
Các điệp viên cộng sản tùng theo đó
nên lập ra Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh SG để hoạt động
thành. Ông Đinh Văn Đệ là dân biểu Việt Nam Cộng Hòa, lấy đạo hiệu Thiên Vương
Tinh và làm điệp viên cho cộng sản với bí danh U4 chỉ huy CQPTGL.
Sau 30-4-1975 kinh sách của Hội
Thánh Cao Đài lớp thì bị tịch thu, lớp bị đốt và không được tái bản.
Thời Đệ Nhị Cộng Hòa mở cửa cho quyền
tự do tôn giáo, trong đó có Đạo Cao Đài. Trung tướng Nguyễn Văn Thiệu ký sắc luật
số 003/65 ngày 12-7-1965 nhìn nhận Pháp nhân Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ.
Các điệp viên cộng sản tùng theo đó
nên lập ra Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh SG để hoạt động
thành. Ông Đinh Văn Đệ là dân biểu Việt Nam Cộng Hòa, lấy đạo hiệu Thiên Vương
Tinh và làm điệp viên cho cộng sản với bí danh U4 chỉ huy CQPTGL.
Sau 30-4-1975 kinh sách của Hội
Thánh Cao Đài lớp thì bị tịch thu, lớp bị đốt và không được tái bản.
Thời Đệ Nhị Cộng Hòa mở cửa cho quyền
tự do tôn giáo, trong đó có Đạo Cao Đài. Trung tướng Nguyễn Văn Thiệu ký sắc luật
số 003/65 ngày 12-7-1965 nhìn nhận Pháp nhân Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ.
Các điệp viên cộng sản tùng theo đó
nên lập ra Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh SG để hoạt động
thành. Ông Đinh Văn Đệ là dân biểu Việt Nam Cộng Hòa, lấy đạo hiệu Thiên Vương
Tinh và làm điệp viên cho cộng sản với bí danh U4 chỉ huy CQPTGL.
Sau 30-4-1975 kinh sách của Hội
Thánh Cao Đài lớp thì bị tịch thu, lớp bị đốt và không được tái bản.
Thời Đệ Nhị Cộng Hòa mở cửa cho quyền
tự do tôn giáo, trong đó có Đạo Cao Đài. Trung tướng Nguyễn Văn Thiệu ký sắc luật
số 003/65 ngày 12-7-1965 nhìn nhận Pháp nhân Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ.
Các điệp viên cộng sản tùng theo đó
nên lập ra Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh SG để hoạt động
thành. Ông Đinh Văn Đệ là dân biểu Việt Nam Cộng Hòa, lấy đạo hiệu Thiên Vương
Tinh và làm điệp viên cho cộng sản với bí danh U4 chỉ huy CQPTGL.
Sau 30-4-1975 kinh sách của Hội
Thánh Cao Đài lớp thì bị tịch thu, lớp bị đốt và không được tái bản.
Thời Đệ Nhị Cộng Hòa mở cửa cho quyền tự do tôn giáo, trong đó có Đạo Cao Đài. Trung tướng Nguyễn Văn Thiệu ký sắc luật số 003/65 ngày 12-7-1965 nhìn nhận Pháp nhân Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ.
Các điệp viên cộng sản tùng theo đó
nên lập ra Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh SG để hoạt động
thành. Ông Đinh Văn Đệ là dân biểu Việt Nam Cộng Hòa, lấy đạo hiệu Thiên Vương
Tinh và làm điệp viên cho cộng sản với bí danh U4 chỉ huy CQPTGL.
Sau 30-4-1975 kinh sách của Hội
Thánh Cao Đài lớp thì bị tịch thu, lớp bị đốt và không được tái bản.
Thời Đệ Nhị Cộng Hòa mở cửa cho quyền tự do tôn giáo, trong đó có Đạo Cao Đài. Trung tướng Nguyễn Văn Thiệu ký sắc luật số 003/65 ngày 12-7-1965 nhìn nhận Pháp nhân Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ.
Các điệp viên cộng sản tùng theo đó nên lập ra Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh SG để hoạt động thành. Ông Đinh Văn Đệ là dân biểu Việt Nam Cộng Hòa, lấy đạo hiệu Thiên Vương Tinh và làm điệp viên cho cộng sản với bí danh U4 chỉ huy CQPTGL.
Sau 30-4-1975 kinh sách của Hội Thánh Cao Đài lớp thì bị tịch thu, lớp bị đốt và không được tái bản.
CQPTGL có nhiệm vụ biên soạn hàng loạt sách để lấp khoảng trống kinh sách của Hội Thánh.
Thời Đệ Nhị Cộng Hòa mở cửa cho quyền tự do tôn giáo, trong đó có Đạo Cao Đài. Trung tướng Nguyễn Văn Thiệu ký sắc luật số 003/65 ngày 12-7-1965 nhìn nhận Pháp nhân Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ.
Các điệp viên cộng sản tùng theo đó nên lập ra Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 171B Cống Quỳnh SG để hoạt động thành. Ông Đinh Văn Đệ là dân biểu Việt Nam Cộng Hòa, lấy đạo hiệu Thiên Vương Tinh và làm điệp viên cho cộng sản với bí danh U4 chỉ huy CQPTGL.
Sau 30-4-1975 kinh sách của Hội Thánh Cao Đài lớp thì bị tịch thu, lớp bị đốt và không được tái bản.
CQPTGL có nhiệm vụ biên soạn hàng loạt sách để lấp khoảng trống kinh sách của Hội Thánh.
Luận giải chữ SAU trong đàn cơ ngày
21-02-1926.
Đạo Sử của Bà Nữ Đầu Sư Hương Hiếu,
Q1, trang 56, bản in 1995, Hoa Kỳ. Đàn cơ ngày 21-02-1926:
Qua đến ngày mùng 9 tháng Giêng
(21-2-1926), nhằm ngày Vía Ðức Ngọc Hoàng Thượng Ðế, Quan Phủ Vương Quan Kỳ có
thiết Ðàn riêng tại nhà ông số 80 đường Lagrandière (bây giờ là đường Gia
Long). Ðêm ấy có mời Chư Nhu và mấy vị Ðạo Hữu hầu Ðàn, Thượng Ðế giáng cơ dạy
như vầy:
Bửu tòa thơ thới trổ thêm hoa,
Mấy nhánh rồi SAU cũng một nhà.
Chung hiệp rán vun nền đạo đức,
Bền lòng son sắt đến cùng Ta.
(hết trích)
Nghĩ về chữ Mẫu trong Đạo Đức Kinh.
Mở đầu Đạo Đức Kinh Đức Lão Tử viết:
A- Đạo khả đạo, phi thường Đạo;
Danh khả danh, phi thường Danh
Đạo Cao Đài sử dụng ngày của tạo hóa và ngày của xã hội.
Từ khi có càn khôn vũ trụ thì đã có ngày có đêm, đó là ngày của tạo hóa. Ngày của tạo hóa là cứ đếm tới không có ngày mấy tháng mấy, không lệ thuộc vào Dương lịch, Âm lịch, hay bất cứ loại lịch nào khác. Sau đó con người mới làm ra lịch là ngày của xã hội.
Trong Đạo Cao Đài sử dụng cả ngày của tạo hóa và ngày xã hội.
Bạn đọc ẩn danh (SG) gởi Lời Thuyết Đạo Q4 của Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc, bản in lần thứ nhứt năm 1975.
Bản PDF rất đẹp.
Theo BBT biết quyển 4 Hội Thánh in xong mới phát hành được một ít; do chiến sự ác liệt nên giao thông năm 1975 bị gián đoạn thì đến 30-4-1975. Cho nên rất ít người có được bản in năm 1975.
BBT xin thành thật cảm ơn và trân trọng giới thiệu đến quý đọc giả.
Nay kính.
Bạn đọc ẩn danh (SG) gởi Lời Thuyết Đạo Q3 của Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc, bản in lần thứ nhứt năm 1973.
Bản PDF rất đẹp.
BBT xin thành thật cảm ơn và trân trọng giới thiệu đến quý đọc giả.
Nay kính.
Bản PDF rất đẹp.
BBT xin thành thật cảm ơn và trân trọng giới thiệu đến quý đọc giả.
Nay kính.
Bạn đọc ẩn danh (SG) gởi Lời Thuyết Đạo Q1 của Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc, bản in lần thứ nhứt năm 1970.
Bản PDF rất đẹp.
BBT xin thành thật cảm ơn và trân trọng giới thiệu đến quý đọc giả.
Nay kính.
Bạn đọc ẩn danh (SG) gửi Thánh Ngôn Hiệp Tuyển, quyển hai của Hội Thánh Cao Đài in lần thứ nhứt, phát hành năm 1963.
Bổ sung ngày 06-8-2026: trang 24.